Saturday 19 March 2022

Pasti Dapat Mengutip Makna Peringatan Hari Kelahiran Kartini

Mengutip makna peringatan hari kelahiran kartini – Tanggal 21 April diperingati sebagai Hari Kartini setiap tahunnya. Hari kelahiran seorang satria nasional wanita, Raden Adjeng Kartini. Seorang Pahlawan Nasional wanita, dikenal sebagai pejuang emansipasi wanita tempoe doeloeRA Kartini lahir di Jepara, 21 April 1879 dan meninggal 17 September 1904. 

Peringatan hari lahirnya Kartini, memang tidak dijadikan sebagai hari libur nasional oleh pemerintah. Namun demikian bangsa Indonesia tetap mengingatnya sebagai hari yang sangat bersejarah dalam lembaran perjalanan bangsa Indonesia. 

Mengutip makna peringatan hari kelahiran kartini PASTI BISA Mengutip Makna Peringatan Hari Kelahiran Kartini


Sebelum melanjutkan membaca artikel ini, ada baiknya dilafalkan lirik lagu Ibu Kita Kartini di bawah ini.

Karangan/Ciptaan : WR.Supratman

Ibu kita Kartini
Putri sejati
Putri Indonesia
Harum namanya

Ibu kita Kartini
Pendekar bangsa
Pendekar kaumnya
Untuk merdeka

Wahai ibu kita Kartini
Putri yang mulia
Sungguh besar cita-citanya
Bagi Indonesia

Ibu kita Kartini
Putri jauhari
Putri yang berjasa
Se Indonesia

Ibu kita Kartini
Putri yang suci
Putri yang merdeka
Cita-citanya

Wahai ibu kita Kartini
Putri yang mulia
Sungguh besar cita-citanya
Bagi Indonesia

Ibu kita Kartini
Pendekar bangsa
Pendeka kaum ibu
Se-Indonesia

Ibu kita Kartini
Penyuluh budi
Penyuluh bangsanya
Karena cintanya

Wahai ibu kita Kartini
Putri yang mulia
Sungguh besar cita-citanya
Bagi Indonesia

Lagu Ibu Kita Kartini dijadikan sebagai salah satu lagu wajib nasional.

Mengenang kelahiran RA Kartini setiap tahun mengambarkan bahwa bangsa Indonesia bangsa yang tidak lupa akan sejarah. Ini sesuai pesan watak Bung Karno, dikenal dengan Jas Merah (Jangan sekali kali melupakan sejarah). 

Berbagai cara mungkin dilakukan oleh sebagian tempat dalam rangka memperingati hari Kartini. Misalnya, para ibu mengenakan kebaya khusus atau baju kurung dalam program atau acara peringatan hari lahir Kartini. 

Kemudian mengadakan acara sosial, mengingatkan generasi muda pada usaha RA Kartini dalam emansipasi perempuan Indonesia.

Memang, generasi yang hidup sekarang, sudah niscaya tidak mengetahui dengan persis bagaimana perikehidupan seorang RA Kartini. Namun melalui buku dan sumber isu sejarah. 

Begitu pula pelajaran dari guru sejarah di sekolah. Dapat dipahami bahwa RA Kartini yaitu seorang perempuan gigih memperjuangkan harkat dan martabat kaumnya.

Banyak hal yang sanggup dikutip makna dari peringatan hari lahirnya RA Kartini, khususnya untuk perempuan Indonesia. Jadilah perempuan Indonesia bakir pengetahuan, berkiprah dalam aneka macam acara mengisi pembangunan di segala bidang.

Itu telah terbukti, betapa banyaknya kaum perempuan berkarir di bidang politik, ekonomi, pembangunan, dan lain sebagainya. 

Namun demikian, perempuan Indonesia tetap menempatkan dirinya sebagai seorang wanita, ibu rumah tangga dan seorang istri bagi sumai tercinta. Sebagai seorang ibu, perempuan Indonesi adalah pendidik profesional di lingkungan keluarga


Dirgahayu Hari Kartini!

Thursday 17 March 2022

Pasti Dapat Satu Dekade Jadwal Sertifikasi Guru

Satu dekade agenda sertifikasi guru – Program sertifikasi guru Indonesia sudah berjalan satu dekade semenjak diterapkan 2007 lalu. Namun sasaran pemerintah untuk merampungkan agenda sertifikasi untuk semua guru belum tercapai dalam satu dekade tersebut. Hambatan dalam merampungkan agenda sertifikasi guru dinilai berkaitan dengan sistem, birokrasi dan pembiayaan dalam menjalankan agenda tersebut.

 Program sertifikasi guru Indonesia sudah berjalan satu dekade semenjak diterapkan  PASTI BISA Satu Dekade Program Sertifikasi Guru
Ilustrasi guru membelajarkan siswa di ruang kelas (pixabay.com)

Berdasarkan data dikutip dari sebuah portal nasional, jumlah guru yang sudah disertifikasi berjumlah 1.471.812 orang. Sedangkan yang belum disertifikasi 656.150 orang. Berdasar angka-angka tersebut, gres 65 % guru Indonesia yang sudah disertifikasi. Sisanya konon akan terus dilanjutkan selagi undan-undang wacana sertifikasi guru belum dicabut.

Program sertifikasi guru dilandaskan pada Undang-Undang Nomor 14 Tahun 2015, UU Nomor 20 Tahun 2003 wacana Sistem Pendidikan Nasional dan Permendiknas Nomor 18 Tahun 2007.tentang Sertifikasi Guru dalam Jabatan.

Sertifikasi guru yaitu proses dukungan akta pendidik profesional kepada guru yang telah memenuhi persyaratan untuk itu. Kepada guru yang sudah memenuhi persyaratan diberikan akta pendidik dan memperoleh perhiasan penghasilan sebagai guru berperedikat pendidik profesional.

Pada hakikatnya agenda sertifikasi yang diluncurkan pemerintah bertujuan untuk mengubah wajah pendidikan di Indonesia. Program ini sebagai salah satu alat atau instrumen untuk mengubah wajah pendidikan tersebut.
Sertifikasi bukanlah sebuah tujuan melainkan suatu wahana untuk meningkatkan kualitas pendidikan di Indonesia. Peningkatan kualitas pendidikan diyakini berkaitan bersahabat dengan profesionalisme dan kesejahteraan guru.

Kesejahteraan guru secara fisik sudah mulai berubah. Profesi guru boleh dikatakan setara dengan profesi lainnya. Keluhan kesejahteraan guru sudah tidak ada lagi semenjak agenda ini diluncurkan. 

Kesejahteraan yang memadai akan mendorong guru untuk bertugas lebih profesional. Menerapkan kompetensi dasar guru profesional yang diperoleh secara positif dalam pembelajaran di sekolah.

Dengan perkiraan demikian, wajah pembelajaran di ruang kelas jadi semakin cerah sehingga memungkinkan meningkatnya kualitas pendidikan di sekolah dan di Indonesia pada umumnya.

Tak sanggup dipungkiri, guru menjadi ujung tombak peningkatan kualitas pendidikan di sekolah. Tentu saja, pembenahan sarana dan kemudahan berguru perlu diperhatikan supaya guru sanggup menerapkan kompetensi yang dimilikinya.
Memasuki dekade kedua agenda sertifikasi guru Indonesia, pemerintah perlu lebih memfokuskan perhatiannya dalam merampungkan agenda ini. Pembenahan sistem, birokrasi dan pembiayaan agenda sertifikasi menjadi salah satu kunci kesuksesan penuntasan agenda ini di samping unsur lainnya yang berpengaruh.

Pasti Dapat Memasak, Beralih Memakai Tungku Kaki Tiga?

Memasak, beralih memakai tungku kaki tiga? -  Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi telah melahirkan penemuan dalam banyak sekali produk, sekaligus menggantikan penggunaan produk konvensional dan tradisional. Sebagai contoh, produk teknologi memasak materi kuliner dan minuman.  

 Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi telah melahirkan penemuan dalam banyak sekali produ PASTI BISA Memasak, Beralih Menggunakan Tungku Kaki Tiga?
Memasak memakai kompor gas lebih praktis, higienis dan cepat. Tapi? (pixabay.com)

Lahirnya banyak sekali produk dalam menyiapkan kuliner dan minuman telah mempermudah ibu rumah tangga. Saat ini orang sanggup mengkonsumsi air putih secara instan hasil penyulingan.

Begitu pula pemanfaatan alat pemanas dan pendingin air yang ditempatkan di ruangan tamu atau dapur tanpa harus memasaknya terlebih dulu. Hal serupa juga terjadi dalam penggunaan kompor gas dan kompor minyak tanah untuk memasak materi kuliner dan minuman.

Di satu sisi, semua alat tersebut terang akan mempermudah para ibu rumah tangga dalam menyiapkan materi manakan dan minuman. Mengantarkan ibu rumah tangga untuk irit tenaga, efisien waktu dan meningkatnya status sosial.
.
Namun di segi lain alat-alat produk teknologi tersebut telah meningkatkan pengeluaran keuangan rumah tangga. Alat-alat tersebut memakai energi listrik dan gas. Biaya rekening listrik akan membengkak dari biasanya. Begitu pula pemakaian gas sebagai materi bakar kompor yang dijadikan untuk memasak materi kuliner dan minuman.

Tungku tradisional kaki tiga

Sebelum memakai alat memasak moderen, umumnya orang memasak dengan memakai tungku dengan materi bakar utama kayu. Di Minangkabau dikenal dengan tungku kaki tiga yang dibentuk pada dapur kotor. Tungku ini terbuat dari watu atau bata. Kemudian wadah pemasak air ditaruh di atas tungku kaki tiga.

 Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi telah melahirkan penemuan dalam banyak sekali produ PASTI BISA Memasak, Beralih Menggunakan Tungku Kaki Tiga?
Memasak memakai tungku kaki tiga butuh waktu usang dan menciptakan kotor. Tapi lebih irit dan cocok untuk kondisi terkini (matrapendidikan.com)

Simak : Inilah Filosofi Tungku Dapur Kotor
Memasak nasi, sambal atau gulai dengan memakai tungku dapur kotor. Memasak nasi dengan tungku segi tiga akan menghasilkan nasi yang lebih lezat dan mempunyai kerak yang harum pada dasar periuk.

Memasak gulai juga demikian. Gulai hasil masakan dengan tungku segi tiga lebih enak. Buktinya, rendang dan gelamai dimasak di atas tungku segi tiga dengan kayu sebagai materi bakar. Kekurangannya yaitu memasak memakai tungku segi tiga butuh waktu usang dan menciptakan tangan jadi kotor.
Mengingat perekonomian terkini, bukan tidak mungkin orang akan beralih memakai kayu sebagai materi bakar memasak, terutama yang tinggal di pedesaan dan banyak mempunyai materi bakar kayu.

Pasti Dapat Satu Dekade Jadwal Sertifikasi Guru

Satu dekade agenda sertifikasi guru – Program sertifikasi guru Indonesia sudah berjalan satu dekade semenjak diterapkan 2007 lalu. Namun sasaran pemerintah untuk merampungkan agenda sertifikasi untuk semua guru belum tercapai dalam satu dekade tersebut. Hambatan dalam merampungkan agenda sertifikasi guru dinilai berkaitan dengan sistem, birokrasi dan pembiayaan dalam menjalankan agenda tersebut.

 Program sertifikasi guru Indonesia sudah berjalan satu dekade semenjak diterapkan  PASTI BISA Satu Dekade Program Sertifikasi Guru
Ilustrasi guru membelajarkan siswa di ruang kelas (pixabay.com)

Berdasarkan data dikutip dari sebuah portal nasional, jumlah guru yang sudah disertifikasi berjumlah 1.471.812 orang. Sedangkan yang belum disertifikasi 656.150 orang. Berdasar angka-angka tersebut, gres 65 % guru Indonesia yang sudah disertifikasi. Sisanya konon akan terus dilanjutkan selagi undan-undang wacana sertifikasi guru belum dicabut.

Program sertifikasi guru dilandaskan pada Undang-Undang Nomor 14 Tahun 2015, UU Nomor 20 Tahun 2003 wacana Sistem Pendidikan Nasional dan Permendiknas Nomor 18 Tahun 2007.tentang Sertifikasi Guru dalam Jabatan.

Sertifikasi guru yaitu proses dukungan akta pendidik profesional kepada guru yang telah memenuhi persyaratan untuk itu. Kepada guru yang sudah memenuhi persyaratan diberikan akta pendidik dan memperoleh perhiasan penghasilan sebagai guru berperedikat pendidik profesional.

Pada hakikatnya agenda sertifikasi yang diluncurkan pemerintah bertujuan untuk mengubah wajah pendidikan di Indonesia. Program ini sebagai salah satu alat atau instrumen untuk mengubah wajah pendidikan tersebut.
Sertifikasi bukanlah sebuah tujuan melainkan suatu wahana untuk meningkatkan kualitas pendidikan di Indonesia. Peningkatan kualitas pendidikan diyakini berkaitan bersahabat dengan profesionalisme dan kesejahteraan guru.

Kesejahteraan guru secara fisik sudah mulai berubah. Profesi guru boleh dikatakan setara dengan profesi lainnya. Keluhan kesejahteraan guru sudah tidak ada lagi semenjak agenda ini diluncurkan. 

Kesejahteraan yang memadai akan mendorong guru untuk bertugas lebih profesional. Menerapkan kompetensi dasar guru profesional yang diperoleh secara positif dalam pembelajaran di sekolah.

Dengan perkiraan demikian, wajah pembelajaran di ruang kelas jadi semakin cerah sehingga memungkinkan meningkatnya kualitas pendidikan di sekolah dan di Indonesia pada umumnya.

Tak sanggup dipungkiri, guru menjadi ujung tombak peningkatan kualitas pendidikan di sekolah. Tentu saja, pembenahan sarana dan kemudahan berguru perlu diperhatikan supaya guru sanggup menerapkan kompetensi yang dimilikinya.
Memasuki dekade kedua agenda sertifikasi guru Indonesia, pemerintah perlu lebih memfokuskan perhatiannya dalam merampungkan agenda ini. Pembenahan sistem, birokrasi dan pembiayaan agenda sertifikasi menjadi salah satu kunci kesuksesan penuntasan agenda ini di samping unsur lainnya yang berpengaruh.

Wednesday 16 March 2022

Pasti Dapat Prinsip Kerja Infus Berdasar Tekanan Osmotik

Prinsip kerja infus berdasar tekanan osmotik – Ketika anda berkunjung atau bahkan dirawat di rumah sakit maupun Puskesmas. Anda akan melihat tabung cairan yang ditinggikan dan dialirkan melalui selang kecil ke dalam badan pasien. Begitu pula anda  yang bergelut dalam dunia komputer maka kata ‘infus’ ini tidak ajaib lagi.

Prinsip kerja infus berdasar tekanan osmotik PASTI BISA Prinsip Kerja Infus Berdasar Tekanan Osmotik
Tabung infus dipasang lebih tinggi dari badan pasien (matrapendidikan.com)

Dalam dunia medis, istilah infus berarti mengalirkan cairan atau obat ke badan pasien pada periode waktu tertentu dengan kelajuan tetap. Nah, pembahasan pada label Fisika kali ini akan diisi dengan bahan fisika prinsip kerja infus yang memanfaatkan konsep sifat zat cair dan tekanan osmotik pada zat cair.

Infus menerapkan konsep dasar fisika sifat  zat cair. Zat cair mengalir dari daerah yang tinggi ke daerah yang lebih rendah.  Anda akan melihat dimana tabung infus dipasang dengan posisi lebih tinggi dari badan atau tepatnya jantung pasien yang diberi infus. Dengan demikian cairan infus sanggup masuk ke dalam pembuluh darah pasien.

Kenapa cairan infus sanggup masuk ke dalam pembuluh darah? Hal ini terjadi alasannya yaitu cairan infus mempunyai sifat osmosis. Yaitu sifat cairan yang sanggup menembus membran atau selaput semipermeabel pada darah alasannya yaitu perbedaan konsentrasi.

Salah satu sifat koligatif larutan yaitu mempunyai tekanan osmotik. Dengan adanya tekanan osmotik pada cairan infus maka cairan ini sanggup masuk ke dalam darah pasien sehabis melewati selaput permeabel darah.

Larutan infus dibentuk bertekanan sama (isotonik) dengan tekanan cairan darah pasien. Hal ini bertujuan untuk menghindari kerusakan pada sel darah maupun pembuluh darah.

Jika tekanan cairan infus lebih tinggi (hipertonis) dari darah pasien maka akan terjadi pecahnya sel darah pasien jawaban banyaknya cairan infus yang masuk ke dalam pembuluh darah. Namun jikalau tekanan cairan infus rendah (hipotonis) maka akan menimbulkan masuknya air ke dalam darah sehingga terjadi penggelembungan dan pecahnya sel darah.

Pasti Dapat Prinsip Kerja Infus Berdasar Tekanan Osmotik

Prinsip kerja infus berdasar tekanan osmotik – Ketika anda berkunjung atau bahkan dirawat di rumah sakit maupun Puskesmas. Anda akan melihat tabung cairan yang ditinggikan dan dialirkan melalui selang kecil ke dalam badan pasien. Begitu pula anda  yang bergelut dalam dunia komputer maka kata ‘infus’ ini tidak ajaib lagi.

Prinsip kerja infus berdasar tekanan osmotik PASTI BISA Prinsip Kerja Infus Berdasar Tekanan Osmotik
Tabung infus dipasang lebih tinggi dari badan pasien (matrapendidikan.com)

Dalam dunia medis, istilah infus berarti mengalirkan cairan atau obat ke badan pasien pada periode waktu tertentu dengan kelajuan tetap. Nah, pembahasan pada label Fisika kali ini akan diisi dengan bahan fisika prinsip kerja infus yang memanfaatkan konsep sifat zat cair dan tekanan osmotik pada zat cair.

Infus menerapkan konsep dasar fisika sifat  zat cair. Zat cair mengalir dari daerah yang tinggi ke daerah yang lebih rendah.  Anda akan melihat dimana tabung infus dipasang dengan posisi lebih tinggi dari badan atau tepatnya jantung pasien yang diberi infus. Dengan demikian cairan infus sanggup masuk ke dalam pembuluh darah pasien.

Kenapa cairan infus sanggup masuk ke dalam pembuluh darah? Hal ini terjadi alasannya yaitu cairan infus mempunyai sifat osmosis. Yaitu sifat cairan yang sanggup menembus membran atau selaput semipermeabel pada darah alasannya yaitu perbedaan konsentrasi.

Salah satu sifat koligatif larutan yaitu mempunyai tekanan osmotik. Dengan adanya tekanan osmotik pada cairan infus maka cairan ini sanggup masuk ke dalam darah pasien sehabis melewati selaput permeabel darah.

Larutan infus dibentuk bertekanan sama (isotonik) dengan tekanan cairan darah pasien. Hal ini bertujuan untuk menghindari kerusakan pada sel darah maupun pembuluh darah.

Jika tekanan cairan infus lebih tinggi (hipertonis) dari darah pasien maka akan terjadi pecahnya sel darah pasien jawaban banyaknya cairan infus yang masuk ke dalam pembuluh darah. Namun jikalau tekanan cairan infus rendah (hipotonis) maka akan menimbulkan masuknya air ke dalam darah sehingga terjadi penggelembungan dan pecahnya sel darah.

Pasti Dapat Meriahkan Hardiknas Orangtua Dan Anak Ikut Berlomba

Meriahkan orangtua dan anak ikut berlomba – SDN 12 Pangian Lintau Buo telah menggelar aneka macam perlombaan dalam rangka memeriahkan Hari Pendidikan Nasional (Hardiknas tahun 2018. Aneka perlombaan yang melibatkan orangtua siswa tersebut berlangsung sangat meriah di halaman sekolah setempat, Sabtu (28/04/18).

Meriahkan orangtua dan anak ikut berlomba PASTI BISA Meriahkan Hardiknas Orangtua dan Anak Ikut Berlomba
Salah satu jenis lomba dalam rangka memeriahkan hardiknas 2018 di SDN 12 Pangian (matrapendidikan.com)

Seperti diinfokan kontributor matrapendidikan.com, Muhammad Fadhlan Hakim, perlombaan yang diadakan di SDN 12 Pangian antara lain balap karung, terompa panjang, makan kerupuk, membawa kelereng dengan sendok dan lain-lain.

“Orangtua mendampingi anaknya masing-masing dalam mengikuti aneka macam lomba,” kata Fadhlan kepada admin. Lebih jauh, kontributor cilik ini memaparkan aktivitas lomba dalam memeriahkan Hardiknas 2018 di SDN 12 Pangian Lintau Buo.

Kegiatan lomba melibatkan orangtua siswa dengan cara ikut bersama anak untuk berlomba. Kegiatan menyerupai ini bertujuan untuk menjembatani antara orangtua dengan anak dalam rangka menguatkan pendidikan.

Keikutsertaan orangtua dalam lomba menjadi simbol keakraban orangtua dengan anak dalam membantu aktivitas belajarnya di rumah.

Dengan aktivitas menyerupai ini diperlukan biar orangtua selalu menyediakan waktu untuk mendampingi dan membantu anak mencar ilmu di rumah. Hal ini sesuai dengan tema Hardiknas 2018, menguatkan Pendidikan, memajukan Kebudayaan.

Selain itu, aktivitas memeriahkan Hardiknas berkaitan dengan persiapan siswa tingkat SD/MI menghadapi Ujian Akhir Bersatndar Nasional yang akan berlangsung tanggal 3 hingga 5 Mei 2015.

Tuesday 15 March 2022

Pasti Dapat Inilah Filosofi Tungku Dapur Kotor

Inilah filosofi tungku kaki tiga – Dapur kotor merupakan daerah memasak yang memakai kayu sebagai materi bakar untuk menghasilkan api. Hasil pembakaran kayu berupa bubuk yang bersifat kotor. Itu lantaran nya disebut sebagai dapur kotor.

 Dapur kotor merupakan daerah memasak yang memakai kayu sebagai materi bakar untuk meng PASTI BISA Inilah Filosofi Tungku Dapur Kotor
Ilustrasi tungku kaki tiga dapur kotor (doc.matrapendidikan.com)

Bagi yang memasak pada dapur kotor biasanya memakai tungku kaki tiga. Ketiga kaki tungku dibentuk dengan kerikil kali atau bata yang disusun agak tinggi. Kemudian di atas ketiga tungku kaki tiga diletakkan kuali, wajan, periuk dalam kondisi stabil. Apa yang dimasak tidak akan tumpah ke bawah.

Perapian memasak dengan tungku kaki tiga berasal dari kayu bakar yang disilangkan pada ujung-ujung kayu bakar dalam tungku sehingga api menyala dengan baik. Jika ujung kayu bakar tidak disilangkan maka api akan susah menyala. Bahkan lebih banyak asap yang timbul ketimbang api untuk memanaskan masakan.
Baca juga : Memasak, Beralih Menggunakan Tungku Kaki Tiga?
Jika memasak air minum, anda tinggal menunggu hingga air mendidih pada suhu hingga 100 derajat Celcius. Perapian yang tepat akan mempercepat proses pendidihan air.

Akan tetapi jika menciptakan gulai atau rendang, anda perlu mengaduk-aduk kuliner tersebut biar merata. Merata bumbu maupun masaknya. Dalam istilah Minangkabau, bacakak sendok dengan kuali makanya kuliner jadi enak.

Berdasarkan uraian perihal tungku dapur kotor di atas, di MinangKabau ada 3 filosofi yang dianut dalam pergaulan sosial masyarakat, yaitu:

1.Tungku tigo sajarangan

Di Minangkabau, tungku kaki tiga dikenal dengan istilah tungku tigo sajarangan. Sistem kepemimpinan dalam masyarakat menganut sistem tungku tigo sajarangan. Ketiga tungku sajarangan dalam kepemimpinan masyarakat di Minangkabau yakni ninik mamak, alim ulama dan cadiak pandai.

Ketiga pimpinan ini mempunyai tugas dan fungsi masing-masing dalam sebuah masyarakat. Berfungsinya ketiga unsur pimpinan tersebut menciptakan masyarakat Minangkabau merasa terayomi dan terarahkan.

2.Basilang kayu di tungku

Masakan akan masak dengan perapian tepat dengan cara menyilangkan beberapa ujung-ujung kayu di dalam tungku. Dalam istilah Minangkabau, basilang kayu dalam tungku makonyo nasi jadi masak.

Masalah dalam masyarakat Minangkabau diselesaikan dengan duduk bersama untuk bermusyawarah dalam mencari mufakat. Tidak ada problem yang tidak sanggup terselesaikan dengan cara duduk bersama secara musyawarah dan mufakat.

3.Bacakak sendok jo kuali

Mengaduk-aduk kuliner dengan sendok atau sanduak sehingga menghasilkan suara yang berasal dari pertemuan antara sendok dengan dasar kuali atau wajan memasak masakan. Istilahnya, bacakak sendok jo kuali makonyo samba jadi masak. Artinya, sambal akan lezat jika diaduk-aduk hingga merata dengan sendok.
Permasalahan yang terjadi memang tidak mengenakkan pendengaran dan hati. Namun permasalahan dalam masyarakat sanggup diselesaikan dengan baik sehingga menghasilkan keputusan yang memuaskan.

Pasti Dapat Prinsip Fisika Lomba Membawa Kelereng Dengan Sendok

Prinsip fisika lomba membawa kelereng dengan sendok – Kegiatan memeriahkan Hardiknas di SDN 12 Pangian Lintau Buo diisi dengan aneka macam jenis perlombaan. Salah satunya yang cukup menarik yaitu lomba membawa kelereng. Peserta lomba yang terdiri dari orangtua dan anak membawa kelereng yang ditaruh di atas sendok makan yang ujungnya digigit di mulut.

Prinsip fisika lomba membawa kelereng dengan PASTI BISA Prinsip Fisika Lomba Membawa Kelereng dengan Sendok
Orangtua dan anak dalam lomba membawa kelereng dengan sendok (Era EY/matrapendidikan.com)

Pemenangnya yaitu akseptor yang berhasil membawa kelereng hingga ke garis finish. Tentu saja lomba ini tidak gampang dilaksanakan lantaran perlu keahlian tersendiri semoga kelereng tidak jatuh sebelum menyentuh garis finish. Selain itu, pserta lomba harus berkonsentrasi penuh dalam membawa kelereng di atas sendok sambil berjalan.

Ternyata, membawa kelereng dengan sendok menerapkan prinsip-prinsip fisika. Prinsip fisika dimaksud antara lain prinsip keseimbangan dan aturan I Newton.
Kelereng itu bundar dan memilikiki gaya gesek yang sangat kecil. Oleh lantaran itu kelereng gampang bergulir, apalagi dalam sendok makan yang licin. Peserta harus menjaga keseimbangan sendok makan yang digigit ujung tangkainya dikala berjalan atau bergegas.

Kalau pun sendok bergulir tak melewati cembungan sendok makan semoga tidak keluar dan jatuh. Tanpa keseimbangan kelereng akan gampang bergulir dan jatuh sehingga akseptor lomba dinyatakan gagal.
Baca juga : Memeriahkan Hardiknas Orangtua dan Anak Ikut Berlomba
Selain prinsip keseimbangan, membawa kelereng di atas sendok makan juga menerapkan prinsip hokum I Newton. Benda akan cenderung membisu kalau dalam keadaan membisu dan akan bergerak kalau dalam keadaan  bergerak. Hukum ini sering juga dikenal dengan hokum kelembaman.

Pasti Dapat Inilah Filosofi Tungku Dapur Kotor

Inilah filosofi tungku kaki tiga – Dapur kotor merupakan daerah memasak yang memakai kayu sebagai materi bakar untuk menghasilkan api. Hasil pembakaran kayu berupa bubuk yang bersifat kotor. Itu lantaran nya disebut sebagai dapur kotor.

 Dapur kotor merupakan daerah memasak yang memakai kayu sebagai materi bakar untuk meng PASTI BISA Inilah Filosofi Tungku Dapur Kotor
Ilustrasi tungku kaki tiga dapur kotor (doc.matrapendidikan.com)

Bagi yang memasak pada dapur kotor biasanya memakai tungku kaki tiga. Ketiga kaki tungku dibentuk dengan kerikil kali atau bata yang disusun agak tinggi. Kemudian di atas ketiga tungku kaki tiga diletakkan kuali, wajan, periuk dalam kondisi stabil. Apa yang dimasak tidak akan tumpah ke bawah.

Perapian memasak dengan tungku kaki tiga berasal dari kayu bakar yang disilangkan pada ujung-ujung kayu bakar dalam tungku sehingga api menyala dengan baik. Jika ujung kayu bakar tidak disilangkan maka api akan susah menyala. Bahkan lebih banyak asap yang timbul ketimbang api untuk memanaskan masakan.
Baca juga : Memasak, Beralih Menggunakan Tungku Kaki Tiga?
Jika memasak air minum, anda tinggal menunggu hingga air mendidih pada suhu hingga 100 derajat Celcius. Perapian yang tepat akan mempercepat proses pendidihan air.

Akan tetapi jika menciptakan gulai atau rendang, anda perlu mengaduk-aduk kuliner tersebut biar merata. Merata bumbu maupun masaknya. Dalam istilah Minangkabau, bacakak sendok dengan kuali makanya kuliner jadi enak.

Berdasarkan uraian perihal tungku dapur kotor di atas, di MinangKabau ada 3 filosofi yang dianut dalam pergaulan sosial masyarakat, yaitu:

1.Tungku tigo sajarangan

Di Minangkabau, tungku kaki tiga dikenal dengan istilah tungku tigo sajarangan. Sistem kepemimpinan dalam masyarakat menganut sistem tungku tigo sajarangan. Ketiga tungku sajarangan dalam kepemimpinan masyarakat di Minangkabau yakni ninik mamak, alim ulama dan cadiak pandai.

Ketiga pimpinan ini mempunyai tugas dan fungsi masing-masing dalam sebuah masyarakat. Berfungsinya ketiga unsur pimpinan tersebut menciptakan masyarakat Minangkabau merasa terayomi dan terarahkan.

2.Basilang kayu di tungku

Masakan akan masak dengan perapian tepat dengan cara menyilangkan beberapa ujung-ujung kayu di dalam tungku. Dalam istilah Minangkabau, basilang kayu dalam tungku makonyo nasi jadi masak.

Masalah dalam masyarakat Minangkabau diselesaikan dengan duduk bersama untuk bermusyawarah dalam mencari mufakat. Tidak ada problem yang tidak sanggup terselesaikan dengan cara duduk bersama secara musyawarah dan mufakat.

3.Bacakak sendok jo kuali

Mengaduk-aduk kuliner dengan sendok atau sanduak sehingga menghasilkan suara yang berasal dari pertemuan antara sendok dengan dasar kuali atau wajan memasak masakan. Istilahnya, bacakak sendok jo kuali makonyo samba jadi masak. Artinya, sambal akan lezat jika diaduk-aduk hingga merata dengan sendok.
Permasalahan yang terjadi memang tidak mengenakkan pendengaran dan hati. Namun permasalahan dalam masyarakat sanggup diselesaikan dengan baik sehingga menghasilkan keputusan yang memuaskan.

Monday 14 March 2022

Pasti Dapat Mengurai Tema Peringatan Hardiknas 2018

Mengurai tema peringatan hardiknas 2018 – Menarik kiranya untuk mencermati tema Hari Pendidikan Nasional (Hardiknas)  2018 yang dicetuskan oleh pemerintah. Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Muhadjir Efendy telah mencetuskan tema Hardiknas tahun ini, “Menguatkan Pendidikan, Memajukan Kebudayaan” ketika membuka Pekan Peringatan Hardiknas di Daerah spesial Yogyakarta beberapa waktu lalu.

 Menarik kiranya untuk mencermati tema Hari Pendidikan Nasional  PASTI BISA Mengurai Tema Peringatan Hardiknas 2018
Logo dan tema Hardiknas 2018 (kemdikgo.id)

Penguatan pendidikan Indonesia sejalan dengan Program Penguatan Pendidikan Karakter (PPK). Ini menunjukan bahwa pendidikan tidak semata menjalankan proses pembentukan intelektual (kecerdasan) pada individu penerima didik. Lebih dari itu yaitu menguatkan potensi abjad anak didik sehingga mereka berbudi pekerti mulia.

Disadari memang, intelektual yang manis belum berarti banyak jikalau tidak diiringi dengan perilaku dan tingkah laris yang terpuji pada diri anak. Keluhan masyarakat dan orangtua wacana kepribadian anak selama ini, perlu diakui bahwa forum pendidikan belum efektif menjalankan misi untuk membuatkan potensi abjad anak.

Ada anak yang cukup cerdas namun kepribadiannya tidak sesuai dengan perilaku dan tingkah laris sebagai seorang murid. Kurang menghormati orangtua di rumah maupun guru di sekolah. Di lingkungan masyarakat berbuat sesuka hati tanpa mengindahkan nilai-nilai yang berlaku dalam masyarakat tersebut.

Pendidikan di sekolah sejatinya tidak semata menjalankan proses berorientasi pencapaian sasaran kurikulum. Guru merasa puas ketika sasaran kurikulum tercapai. Menyampaikan bahan pelajaran sebanyak dan seluas mungkin kepada penerima didik. Sekolah menjadi terkenal dengan nilai rata-rata ujiannya tinggi alasannya yaitu semua guru sukses mencapai sasaran kurikulum.
Sebaliknya, justru kurikulum itu sendiri bergotong-royong mempunyai potensi membentuk abjad konkret pada diri penerima didik. Pengintegrasian nilai-nilai abjad konkret ke dalam mata pelajaran akan lebih berarti daripada pencapaian sasaran kurikulum belaka.

Melalui peringatan Hardiknas,  pesan itulah yang hendak ditularkan kepada manusia pendidikan. Menguatkan pendidikan Indonesia berarti menguatkan sistem dan proses pencerdasan intelektual serta perilaku dan tingkah laris penerima didik menjadi lebih optimal.

Lembaga pendidikan berperan penting dalam memajukan kebudayaan Indonesia. Peran tersebut sanggup terwujud melalui kurikulum muatan lokal di forum sekolah. Kurikulum ini berpotensi untuk memajukan budaya tempat melalui konsep kearifan lokal.

Memang, sulit membendung imbas globalisasi yang memungkinkan masuknya budaya-budaya gila yang tidak sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia.  Namun demikian, forum pendidikan selalu menjembatani penerima didik dengan globalisasi budaya sehingga penerima didik sanggup menyeleksi budaya baik yang masuk ke Indonesia.

Menguatkan pendidikan, memajukan kebudayaan juga mengingatkan semoga forum sekolah, pemerintah dan masyarakat untuk saling bersinergi. Masalah pendidikan dan kebudayaan tidak semata dibebankan ke forum sekolah. Tetapi juga perlu kolaborasi orangtua, masyarakat, sekolah dan pemerintah dalam mewujudkan misi tersebut.
Diharapkan, semua unsur terkait dengan pendidikan dan kebudayaan tidak hanya sekadar membuat jargon-jargon eksklusif. Justru implementasinya yang lebih penting sesuai dengan tugas dan fungsi unsur-unsur dimaksud.

Selamat memperingati Hardiknas 2018.

Pasti Dapat Duka Dikala Binatang Piaraannya Harus Dijual Orangtuanya

Sedih ketika binatang piaraannya harus dijual orangtuanya – Hati anak siapa yang tidak akan duka bila binatang piaraan kesayangannya dijual orangtuanya. Hal itu juga dialami oleh Muhammad Fadhlan Hakim, seorang siswa yang akan menamatkan pendidikan SD-nya tahun pelajaran ini.

Sedih ketika binatang piaraannya harus dijual orangtuanya PASTI BISA Sedih Ketika Hewan Piaraannya Harus Dijual Orangtuanya
Sebelum dijual, kambing ini diusap kepalanya oleh pengembalanya (matrapendidikan.com)
Tulisan ini didedikasikanuntuk Muhammad Fadhlan Hakim  yang telah memelihara dan menggembalakan dua ekor kambingnya sebagai hadiah Qori Terbaik pada Tilawah Al Qur’an bulan Ramadhan 1438 H lalu. Mengapa harus dijual dan bagaimana kronologi pemeliharaannya oleh Muhammad Fadhlan Hakim? Yuk, simak selanjutnya.

A.Sedih meski tak keberatan

Ada gurat kesedihan di wajahnya ketika mendengar kambing piaraannya bakal dijual oleh orangtuanya. Aan, panggilan akrabnya, memang tidak keberatan jikalau binatang piaraannya dijual. Akan tetapi yang menciptakan ia duka tidak bakal ketemu lagi dengan kedua ekor kambingnya itu.

Anehnya tidak hanya Aan yang bersedih. Hewan kesayangannya itu seakan ikut bersedih melihat penggembalanya bersedih. Seakan sanggup mencicipi apa yang dirasakan oleh penggembalanya. Itu terjadi sehari sebelum kambing itu akan dijual.

Dua ekor kambing yang diberi nama “Tomaih” anaknya dan “Tini” induknya ngambek makan. Sore itu ketika hendak digembalakan, dua ekor kambing itu tak mau digembalakan. Bahkan binatang ternak itu merebahkan diri di tanah dekat pengembalanya duduk.

Sedih ketika binatang piaraannya harus dijual orangtuanya PASTI BISA Sedih Ketika Hewan Piaraannya Harus Dijual Orangtuanya
Dua ekor kambing menoleh kepada pengembalanya yang terpekur duka (matrapendidikan.com)

Sebenarnya beberapa hari sebelum dijual, induk kambing dan anaknya menawarkan gelagat aneh. Agak nakal dan sering bikin ulah ketika dikeluarkan maupun dimasukkan ke dalam kandangnya.

Kebiasaan menanduk penggembala tidak ada lagi dikala dikeluarkan dari kandang. Begitu pula kebiasaan bergelut dikala perut kambing itu sudah kenyang.

“Barangkali binatang ternak itu mengetahui jikalau akan dijual. Seminggu ini sering bikin ulah. Makan rumput hijau tak lagi ibarat biasanya. Sering bermain-main tak karuan digembalakan,” kata orangtua Aan.

Hewan memang tidak mempunyai nalar waras tapi boleh jadi sanggup mencicipi orang yang menggembalakannya. Hal ini sulit dijangkau nalar sehat. Akan tetapi bagi penyayang ternak, insiden itu sudah sanggup dimaklumi. Apalgi selama ini sudah telaten merawat kedua ekor kambing itu.

B.Kronologi mempunyai kambing

Kambing-kambing itu bukan dibeli oleh orangtua Aan. Bulan puasa Ramadhan 1438 H lalu, Aan ikut lomba Tilawah Al Qur’an khusus tingkat Anak-anak di Mushalla Al Mukhlishin Koto Gadang Pangian.

Dalam lomba tersebut Aan berhasil meraih Juara I. Kebetulan Panitia MTQ menyediakan hadiah untuk juara I Putra dan Putri masing-masing seekor kambing. Rupanya panitia tidak menemukan kambing yang sama besar, baik tubuh maupun usianya.

Oleh alasannya yaitu itu panitia menyediakan seekor kambing betina yang agak besar dan dua ekor kambing betina yang nilainya sama dengan yang satu ekor. Akhirnya dilakukan pengundian antara juara I Putra dengan Juara I Putri.

Ternyata Aan menerima dua ekor kambing betina belia dan juara I Putri menerima satu ekor kambing betina yang lebih besar dan lebiah renta umurnya. Penyerahan hadiah kambing ini dilakukan sehabis bulan puasa, dikala halal bi halal di Mushalla kawasan perlombaan Tilawah.

Setelah kambing itu hingga di rumah diadakan musyawarah. Keputusannya kambing itu tidak akan dijual atau diserahkan pada orang lain untuk memeliharanya. Aan bersikeras untuk menggembalakannya sendiri.

Karena kesibukan hadiah kambing dari lomba tersebut di gembalakan bergantian oleh anggota keluarga. Bahkan papa dan ibunya juga ikut mendapat job baru sebagai gembala kambing. Hal ini untuk mengisi waktu luang di sore hari.

Sekitar tamat September 2017, salah satu dari kambing tersebut beranak dan diberi nama oleh Aan dengan “Tomaih” (panggilan Tom). Aan semakin bersemangat untuk menggembalakan kambing-kambingnya di sore hari. Saat itu Aan sudah harus menggembalakan 3 ekor kambingnya.

Namun bulan Oktober, Aan tidak aktif lagi gembala kambing. Soalnya, Aan harus ikut training ke Dinas pendidikan dua kali seminggu dalam rangka studi Banding Internasional Malaysia-Singapura Siswa Berprestasi. Aan terpilih menjadi siswa berprestasi tingkat SD dari kecamatan Lintau Buo tahun 2017.

Satu ekor kambing Aan harus dijual untuk menambah bekal Aan untuk berangkat studi banding. Tinggallah dua ekor kambing, induk dan anaknya yang harus digembalakan,

Gembala induk dan anak kambing mengasyikkan juga. Apalagi “Tomaih” terlihat lucu ketika belajar memakan daun pisang. Ketika anak kambing mulai besar gelagatnya agak nakal dan suka menanduk penggembalanya.

Lucu sekali tingkah lakunya, mengangkat dua kaki untuk berdiri, bertumpu pada dinding untuk menanduk pengembalanya. Seolah-olah terjadi pertarungan sengit antara kambing dengan pengembalanya. Bahkan dengan induknya sendiri sering bergurau dengan gaya ibarat itu.

C.Alasan kambing dijual

Sebenarnya orangtua Aan juga agak keberatan jikalau kedua ekor kambing itu dijual. Apalagi induk kambing itu sedang bunting. Anak kambing pun sudah berusia 6 bulan. Akan tetapi kedua ekor kambing itu memang harus dijual dengan alasan pemeliharaannya, terutama untuk menggembalakannya.

Pertama, Aan akan mengikuti ujian tamat di sekolah. Ia akan sibuk belajar, memfokuskan perhatiannya pada ujian akhirnya. Tujuannya supaya Aan lulus dengan hasil sangat memuaskan.

Selain itu, Aan berencana melanjutkan sekolah di kota Batusangkar. Dengan demikian jikalau ia diterima di sekolah tersebut, Aan akan kost disana dan  mustahil lagi gembala kambing.

Di sisi lain kedua orangtuanya juga semakin sibuk menghadapi kiprah sehari-hari sebagai Aparatur Sipil Negara ASN) guru.

Kedua, Aan akan butuh biaya yang tidak sedikit untuk bersekolah di kota. Apalagi kakak-kakaknya sedang mengikuti perkuliahan dan dingklik sekolah. Alasan ini semakin memperkuat untuk menjual kedua ekor kambing milik Aan.

D.Penutup

Hidup ini yaitu kenyataan yang harus dilewati detik demi detik tanpa henti. Hidup ini kadang kala ibarat dengan cerita sinetron yang ditayangkan oleh siaran televisi.  Suatu dikala pelakunya harus mengambil keputusan yang bertentangan dengan perasaannya.

Begitu pula dengan Aan, seorang anak yang akan berangkat menuju usia remaja. Ia tidak keberatan jikalau keputusanya dan orangtuanya untuk menjual binatang ternak piaraannya meskipun hal itu telah membuatnya sedih.

Sunday 13 March 2022

Pasti Dapat Berkunjung Ke Café Misykat Bukit Gombak

berkunjung ke café misykat bukit gombak – Di tempat Bukit Gombak, sekitar 5 kilometer dari kota Batusangkar terdapat sebuah café manis untuk anda kunjungi. Di café ini tersedia ayam penyet khas yang sanggup anda cicipi untuk menggugah selera anda. Selain itu juga tersedia aneka macam minuman kesukaan anda.

 kilometer dari kota Batusangkar terdapat sebuah caf PASTI BISA Berkunjung ke Café Misykat Bukit Gombak
Pondok dan lingkunga hijau di area Cafe Misykat Bukit Gombak Batusangkar (matrapendidikan.com)

Namanya Café Misykat yang dikelola oleh buk Ana. Café ini letaknya sangat strategis. Di pinggiran pertigaan jalan raya,  ke kota Batusangkar, Lintau dan arena Pacuan KudaBukit Gombak. Di tempat ini juga terdapat forum sekolah favorit menyerupai SMPN 5 Batusangkar, SMAN 3 Batusangkar dan SMKN 2 Batusangkar..

Café Misykat alias café Buk Ana dilengkapi dengan kemudahan pondok-pondok kecil terbuat dari bambu dan diolah sedemikian rupa sehingga terlihat lebih artistik. Suasananya nyaman dan asri. Cocok untuk anda bersama keluarga menikmati enaknya ayam penyet.

Bagi anda pelajar yang banyak kiprah rumah, tempat ini pas sebagai tempat mengerjakan kiprah sekolah sambil menikmati jus atau minuman lainnaya.

 kilometer dari kota Batusangkar terdapat sebuah caf PASTI BISA Berkunjung ke Café Misykat Bukit Gombak
Santai sejenak di penggalan utama Cafe Misykat Bukit Gombak (matrapendidikan.com)

Selain itu, Buk Ana juga menyediakan tempat kost khusus putri. Umumnya tempat kost buk Ana dihuni oleh siswa SMAN 3 Batusangkar. Saya sendiri sudah 6 tahun mengunjungi Café Misykat sebab anak aku memang kost di tempat Buk Ana.

Bagi anda yang diterima di SMAN Unggul Batusangkar ini direkomendasikan untuk menentukan tempat kost di rumah Buk Ana.

Demikianlah hidangan ringan untuk anda wacana Café Misykat di Bukit Gombak sebagai wangsit bagi anda dalam mencari café di Batusangkar, serta mencari tempat kost bagi anda yang diterima di sekolah tempat Bukit Gombak..

Pasti Dapat 3 Kekuatan Untuk Memperbaiki Kinerja Dunia Pendidikan

3 Kekuatan untuk memperbaiki kinerja dunia pendidikan – Upacara peringatan Hari Pendidikan Nasional (Hardiknas) di SMPN 2 Lintau Buo berlangsung hidmad, Rabu (02/05/18). Sementara itu pelaksana upacara bendera yaitu anggota Passusbra dibawah binaan R.Hidayartullah, A.Md.Kom.

 Kekuatan untuk memperbaiki kinerja dunia pendidikan PASTI BISA 3 Kekuatan untuk Memperbaiki Kinerja Dunia Pendidikan
Pembina upacara membacakan sambutan tertulis mendikbud RI pada peringatan Hardiknas di SMPN 2 Lintau Buo (Rahid S/matrapendidikan.com)

Jab Sri Arinda, S.Pd bertindak selaku pembina upacara dan dalam amanatnya Waka Kurikulum SMPN 2 Lintau Buo ini membacakan sambutan tertulis Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI, Muhadjir Efendy.

Dalam sambutan tertulisnya, Muhadjir Efendy mengingatkan kembali Gerakan Nasional Revolusi Mental (GNRM) yang dicanangkan oleh Presiden RI  Djoko Widodo. Untuk menerapkan gerakan tersebut dibutuhkan Program Penguatan pendidikan huruf (PPK) yang diundangkan dalam Peraturan Presiden Nomor 87 Tahun 2017.

Program ini menerima proteksi dari masyarakat luas sehingga telah diimplementasikan dalam banyak sekali kegiatan ditengah masyarakat.

Muhadjir Efendy mengajak semua manusia pendidikan dan kebudayaan untuk mencontoh konsep tripusat pendidikan yang telah diterapkan oleh Kihajar Dewantoro, Bapak Pendidikan Indonesia..

Konsep Tripusat  Pendidikan yaitu model sinergisitas penerapan pendidikan anak di lingkungan rumah, sekolah dan masyarakat. Ketiga lingkungan pendidikan ini saling bersinergi dalam membuatkan pendidikan huruf dan literasi warga.

Tripusat pendidikan harurs menjadi lahan subur dalam penyemaian nilai-nilai religius, kejujuran, kerja keras, dan gotong royong. Oleh lantaran itu pemahaman dan kesadaran manusia pendidikan dan kebudayaan sangat dibutuhkan dalam memacu percepatan pengutan pendidikan huruf dan literasi masyarakat.

Penguatan pendidikan huruf dan literasi masyarakat menjadi ruh dalam meningkatkan kinerja pendidikan dan kebudayaan di negeri ini kata Mendikbud RI dalam sambutan tertulisnya.

Seperti yang telah dipublikasikan pada artikel sebelumnya, Hardiknas 2018 dimeriahkan dengan banyak sekali kegiatan di setiap forum sekolah. Berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya, peringatan Hardiknas ditandai dengan Pekan Peringatan Hardiknas yang telah dibuka oleh Mendikbud RI di Daerah spesial Yogyakarta.
Memperbaiki kinerja dunia pendidikan memang harus bertumpu pada 3 kekuatan pendidikan, yaitu sekolah, rumah dan masyarakat. Masalahnya kini yaitu bagaimana konsep yang telah dibuat sedemikian rupa dalam memperbaiki kinerja dunia pendidikan sanggup diimplementasikan dalam praktik pendidikan sehari-hari.

Semoga! Selamat Hari pendidikan Nasional, 2 Mei 2018.